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为什么说华盖之下无凡人,带华盖的人前世往往大有来头?
为什么说华盖天生带有善慧双根?
为什么说与玄学最有缘分的神煞是华盖?
为什么说:华盖重重有玄根,太极入命必通神?
为什么说华盖能自解危难,化险为夷,遇难呈祥?
命带华盖的人有哪些特点?
如果你命中也带华盖,那么耐心看完本文,就会明白华盖到底有何玄机?
【善慧咨询简评】:
1.为什么说华盖之下无凡人?
命带华盖且为喜的人,【前世】往往【大有来头】,【华盖之下无凡人】。华盖天生与达官显贵、社会名流有【缘】,前世要么是达官显贵,要么是功德圆满的【修行人】。今生若能顺应天赋,拜【明】师访高友,学术悟道,修身养性,日积月累,定能在某个自己擅长的领域成为造诣极高的【顶尖人物】,若元神深厚,则得享高寿的概率很大。【养善慧双根,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,终能功德圆满】。原因如下:
⑴华盖在天为星宿,属紫微垣,共十六星,形似伞状,荫庇护佑众生。
⑵华盖,【华】字通假【花】字,盖者伞也,华盖就是漂亮的【花伞】。传说黄帝与蚩尤大战时,曾有五色云气和金枝玉叶形成花状之物显于黄帝顶上,称为【华盖】。
在古代,皇家出行要用黄色丝帛制成的【华盖伞】随行,除了挡风避雨,遮阳防晒,寓示吉祥威仪外,更是高高在上的尊贵身份的象征。【华盖之下无凡人】,华盖之下的要么是达官显贵,要么是受到达官显贵崇拜的功德圆满的【修行人】。【物依稀为贵,人亦如此】。帝王自称【寡人】,帝王就是乾卦中的九五爻(九五之尊,飞龙在天),【华盖】就相当于乾卦中九五爻头顶的上九爻(上九:亢龙有悔)。华盖在最孤高的位置,稀少而珍贵,维度和视角很高,俯瞰终生,罩着帝王,一览众山小,能不超凡脱俗吗?
2.华盖的心性特点有哪些?
【君子和而不同,小人同而不和】。命带华盖,且华盖为喜,其人往往重视【修行】,为人低调,性定喜静,恬淡空灵,文人气质,温文尔雅,谦谦君子,品格高洁,品貌端庄,格调高雅,品鉴力高,不近低俗,身处红尘却能出淤泥而不染,不屑与世俗同流合污,自重自爱不随波逐流,不愿为五斗米而折腰,更不愿摧眉折腰事权贵,更喜欢追求技术艺术和精神层面的【自我实现】,沉浸在自己喜欢的领域当中,喜欢洁净,洁身自好,清心寡欲,淡薄名利,自律自强,特立独行,与人相处,和而不亲,亲而不腻,知心朋友少,六亲不靠,自主沉浮,是典型的【强势文化】的代表。
正因为这些特质,往往被世俗误解为孤僻、孤傲、清高、不合群,高不可攀。尼采说:“【更高级的哲人独处着,不是因为他想孤独,而是周围找不到他的同类】。”小说遥远de救shi主(改编成电shi剧叫天道)里的丁元英身上就具有明显的华盖特质。现实中hua为掌门人任zheng非身上也具有明显的华盖特质,他的生辰八字里也确实带有华盖。曾经红遍香gang的玄学大师陈朗老先生就带有华盖。
3.华盖的职业特征有哪些?
命带华盖的人常与【孤独】相伴,喜欢研究【神秘文化】,善于研究【易理哲思】,所以一般不适合做体力劳动的行业,不适合从事对社交能力要求很高的职业。
适合从事文职、科研、传道、授业、解惑、咨询、精神拯救、文化传播、情感疏导类工作,适合从事运筹谋略战略方面的工作(运筹帷幄之中,决胜千里之外),适合从事神秘、小众的【技艺学】(技术、艺术、学术)、【文史哲】(文学、史学、哲学)、【道玄佛】(道学、玄学、佛学)类事业。
【嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深】,【耐得住寂寞,才能守得住繁华】。要想在某个领域成为【顶尖的人物】,孤独是你必须要付出的代价。但是若你所做的事情是你热爱的擅长的,是你天赋所在的领域,那么这份孤独反而是一种享受。善慧咨询感悟,一个需要靠人监督才能每天练习8小时的人,永远也成不了【顶尖高手】。若你真的热爱这种练习,若你真有这种天赋,即使每天练习18小时,你也不会觉得苦累,反而如痴如醉,废寝忘食,非常享受这个过程。李小龙生前每天雷打不动的锻炼,是有人【逼】他这么做的吗?并没有。这是他自发自觉的行为,是他非常享受的行为。
4.华盖是【艺术之星】,华盖的【精神能量】极强,命带华盖且为喜的人往往聪明好学,研究心盛,思维缜密,悟性灵性极高,技艺精湛,见解超群,静心勤学甚至能掌握别人难以掌握的【特殊技能】, 属于【吃天粮】的【天选之人】。
“华盖重重有玄根,太极入命必通神”。命带华盖且为喜的人往往在【技艺学】(技术、艺术、学术)、【文史哲】(文学、史学、哲学)、【道玄佛】(道学、玄学、佛学)等方面很有【天赋】。若有幸能得到【明】师高人指点,往往能够成为才华出众,特立独行,术业专精,智慧超群的人,在【天命所归】的领域能有很高的造诣,神通广大,终得功德圆满。很多成就较高的企业家、科学家、设计师、工艺师、咨询师、培训师、艺术家、文史哲学家、道玄佛大德上师等,命造里都带有【华盖】。
5.华盖神煞个性鲜明,本无好坏之分。但【凡事有度,过犹不及】。
若为喜【助】你,若没有被破坏,如有神助,必有神通。
若为忌【害】你,若无制化手段,必遭其负面心性的反噬,让你苦不堪言。
被财(包括正偏财及财库)、官(正官)、印(正印)、食(食神)四吉神定义的华盖,若没有被破坏,往往体现的是华盖的【正面心性】。
被杀(七杀)、伤(伤官)、枭(偏印)、劫(劫财)四凶神定义的华盖,若无制化手段,往往体现的是华盖的【负面心性】。运用时,要有【大局观】,综合辩证来看,切莫食古不化,生搬硬套。善慧咨询多次强调,【八字是灵动的画面,不是死板的教条】。
食神、正财、偏财、财库定义华盖的人,若华盖为喜【助】你,若没有被破坏,往往还暗示着可以从文职、科研、谋略、传道、授业、解惑、咨询、精神拯救、文化传播、情感疏导、中医、技艺学、文史哲、道玄(占卜、看相、命理、风水等)佛、调理身体(驱病邪)、丧葬用品、宗教用品、墓地等等这些类型的行业中赚取财富。
【通盘考虑,切莫以偏概全,要有大局观】。比如阳刃,若你是武将,你的命局能够驾驭阳刃,得阳刃如添【神兵利器】,助你战无不胜,斩将立功,威震敌胆;若你为平民,若你控制不住阳刃,阳刃为忌来害你,阳刃会增添你好勇斗狠、暴躁冲动的心性,反而容易为你带来灾祸。华盖也是如此,若华盖为忌来害你,比如华盖顶着七杀的帽子来【害】你,那会让你遭遇身心折磨,意志消沉,苦闷至极,怀才不遇,有志难伸,奔波劳碌,多忧少乐。
华盖逢空偏宜僧道,指的是一种【空上加空】的极端状态,斩断红尘,出家修行,安贫乐道,享受孤独。修行总比不修行要好吧,只要你有修行之心,出家在家,均是一般。大隐于市,小隐于野,何必囿于形式,不得洒脱。世间之事,都不绝对,就像太极图,阳中有阴,阴中有阳,【仁者见仁,智者见智】。
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
——鲁迅《自嘲》
鲁迅诗中描绘的是指华盖为忌来【害】你的一种情形,切莫断章取义,认为所有的华盖都是这种不好的情形,那就误人子弟,害人不浅了。
6.命带华盖为喜无破坏,相当于自带“解药”。无论你遇见什么艰难困苦,只要沉浸在技艺学、文史哲、道玄佛中,只要让自己的身心忙碌起来,充实起来,积蓄能量,积极应对,假以时日,就能化解,得解脱,云开雾散,豁然开朗。因为华盖的【精神能量】极强,只要善于运用,就能渡己渡人。
7.命带华盖的人,婚姻宜选同样命带华盖的人。
因为华盖的【精神能量】太强了,若另一半在这方面和你不能共鸣,没有契合点,那就出现【对牛弹琴】的尴尬局面,三观不合,注定难以长久。若得【能量信息同频】的人,【能量信息,同频共振,同声相应,同气相求】,那就是知音配婚姻,琴瑟和鸣,幸福美满,白头偕老。当丁元英遇见了芮小丹,一切都会不一样。
8.命带华盖且为喜无破坏,天生带有【善慧双根】,前世不是凡人,聪慧过人,真诚善良,老实厚道,行善积德,品德高尚,注重个人修行,偏重精神文化传承,【勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴】。此生修行皆为滋养【善慧双根】,使其超越轮回,延绵不绝。
顺境时【发表】,把握机遇,全力拼搏,进退有度,功成身退,一身浩然气,千里快哉风。
逆境时【归根】,勤学苦练,蓄积能量,厚积薄发,待时而动,平生长进,皆源于挫辱之时。
9.华盖查法:
以出生年支或日支查四支,见之者为华盖。
寅午戌见戌,
亥卯未见未,
申子辰见辰,
巳酉丑见丑。
华盖具体确定法:
⑴寅、午、戌年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上有戌的,为命带华盖,单戌不算。
⑵亥、卯、未年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上见未的,为命带华盖,单未不算。
⑶巳、酉、丑年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上见丑的,为命带华盖,单丑不算。
⑷申、子、辰年或日出生的人,其年、月、日、时的地支上见辰的,也是命带华盖,单辰不算。
⑸八字辰戌丑未全,或四个地支有三个都是墓库的,也往往会带有部分华盖的特质。
10.什么样的人适合学习命理学?
⑴命带【华盖】的人。
⑵命带【太极贵人】的人。
⑶命带【水火相济】之象的人。
⑷命带【太极图阴阳双眼】之象的人。
⑸命带【天月二德】或【三奇贵人】的人,或命局带有【普渡众生】之象的人。
⑹【空亡显形发用】的人,或【命局包罗万象,气象非凡,虚邀暗夹暗拱,虚实相应,放大能量】的人,或【注重精神追求】的人。
⑺有境界的【修行人】。比如有的人的生辰八字,日主从天门而来,又坐于天门之上等等。
⑻偏印发用,或食神、文昌发用的人等等。
◆◆◆关于空亡、华盖、虚实相应、太极图的阴阳双眼,有兴趣的可参阅《复旦教授,哲学王子,为何热爱命理学?王德峰生辰八字赏析,土金毓秀,老蚌育珠,伤官配印,教书育人,易理哲思》一文,点击划线部分即可跳转查看。
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原文始发于微信公众号(安住当下 善慧咨询):什么样的人适合学习命理学?华盖者孤独艺术之星,华盖之下无凡人
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